对一个人的最高评价是什么？
曾国藩被后世史学家称作“中华千古第一完人”，我想，这就是答案了。
曾国藩是中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家 ，湘军的创立者和统帅。
他出生普通耕读家庭，自幼勤奋好学，其一生奉行居官以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政。
关于曾国藩的三个小故事：
据说，这一晚，少年曾国藩在家背书，可翻来覆去就是记不住，被“背诵并默写全文”深深支配。这时，家里进贼了。这贼趴哪不好，偏趴在曾国藩的屋檐下，就听曾国藩翻来覆去、反反复复的读着同一篇文章，这小孩就是一个莫得感情的读书工具……
最后，那贼忍无可忍，跳出来怒斥道：“这种水平读什么书啊？”然后完完整整地把那文章背诵了一遍，扬长而去，留下曾国藩傻站在屋里。
由此可见，曾国藩的天分并不高，但没人能只依靠天分就可以成功，所以他说：“天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”
等到他带军队的时候，要求自己每日早起，监督士兵训练、处理军中事务，忙得不可开交。也常督促手下将领说：“练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可见几于熟。如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。”
（练兵之道，就要像母鸡孵蛋、丹炉子炼丹一样，日日夜夜都不能怠慢）
这是曾国藩的“勤”。
青年曾国藩，其实是个说话尖酸刻薄、不给人留情面的主儿。
一次，曾国藩给父亲过寿，跟自己玩得挺好的同僚郑敦谨也来祝寿。谁知那一日两人一言不合，竟起了冲突。
曾国藩冲动之下恶语相向，郑敦不要面子的啊，遂拂袖而去。
好好的祝寿，结果惹得众人很是难堪，事后还被老爹一顿数落，至此，曾国藩才领悟到言多必失的道理。
当晚他就把这事记在小本本上：小山（郑敦谨字小山）前与予有隙，细思皆我之不是。苟我素以忠信待人，何至人不见信？苟我素能礼人以敬，何至人有谩言？
（我和郑敦谨产生了嫌隙，仔细想想都是我的错，如果我平时能用忠信对待别人，怎么至于别人不相信我呢？如果我平时能礼貌待人，别人又怎么会谩骂我呢？）
曾国藩决心把“戒多言”贯彻到底，日常自问反省，也成就了日后“不多言”的曾国藩。
这是曾国藩的“留”。
曾国藩三十岁生日时，夫人特意为他缝制了一件青马褂，他平时舍不得穿，只有在庆典或过年时才拿出来穿，这件衣服曾国藩穿了三十年，直到他去世，衣服还跟新的一样。
曾国藩不仅穿衣如此，吃饭也是向来从简，顿顿都是粗茶淡饭，即使是官至大学士，每次餐桌上也只有一个荤菜，如果不是有客，是定不会加菜的，因此有人戏称他为“一品宰相”，“一品”指就是那一道荤菜。
在他这种严格的规范下，曾家才能没有像其他大家族那样由俭入奢，始终保持着节俭的家风，也避免了曾家走上世家不过三代即败亡的路。
这是曾国藩的“简”。
关于曾国藩的九句经世名言：
01士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
02忧时勿纵酒，怒时勿作札。
03失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
04制胜之道，实在人而不在器。
05人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
06巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
07久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
08好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
09步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。
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《曾国藩的经济课》以曾国藩的日常收支情况为切入点，呈现了一幅晚清中国官场的生活画卷。
这本书聚焦曾国藩的整个官场生涯的收支情况，通过大量的细节描写，还原了当时曾国藩的生活水平和经济状况的全貌。
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通过学习《曾国藩的正面与侧面》，我们发现他在不同的阶段用了不同的对策，从而实现人生的三级跳：
第一级：从管理自我到管理他人——不骄不躁，刚柔并济。
第二级：从一个“管理者”转变为一名“组织者”——外圆内方。
第三级：从“组织者”变成“决策者”——坚守原则。
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